القرآن الكريم : 1
الأحاديث الشريفة : 4
حكم : 16
عبارات قصيرة 19
هل تعلم : 22
وصايا وتوجيهات 24
كلمة الصباح 30
القرآن الكريم :
السخرية والغيبة والنميمة :
قال الله تعالى
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالالْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الايمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ(11)يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ(12)
التفكر في مخلوقات الله :
قال الله تعالى : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لايَاتٍ لاولِي الالْبَابِ(190)الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ(192)
الإنفاق في سبيل الله :
قال تعالى : { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ (272)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (البقرة:254)
قال تعالى : { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنّاً وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة:262)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (البقرة:267)
الأشهر الحرم :
قال الله تعالى :
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ } . (36)
الله الشافي :
قال الله تعالى :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ(69)إِذْ قَالَ لابِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ(70)قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ(71)قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ(72)أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ(73)قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ(74)قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ(75)أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ الاقْدَمُونَ(76)فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ(77)الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78)وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ(80)وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ(81)وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ(82)} . الشعراء
تقوى الله :
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء:1)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران:102)
قال تعالى : { وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيّاً حَمِيداً) (النساء:131)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) (التوبة:119)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ) (لقمان:33)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) (الأحزاب70 ـ 71)
صلة الرحم :
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء:1)
أدب المجالس :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } . (المجادلة:11) المحاسبة :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ . وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ . لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ . لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ .
الأحاديث الشريفة :
طلب العلم :
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن .
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "إن العالم يستغفر له كل شيء حتى الحِيتان في البحر".
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب " .
الغيبة :
قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتتبعوا عوراتهم ، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته " . صحيح الجامع
إطعام الطعام وإفشاء السلام :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ ، أن رجلاً سأل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أي الإسلام خير ؟ قال : تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " . متفق عليه .
الأشهر الحرم :
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال :" إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، السنة اثنا عشر شهراً ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان " .
طلب التداوي :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إن اللّه تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه، وجهله من جهله، إلا السأم، وهو الموت " .
حق الجار :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " .
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، قيل : من يا رسول الله ؟ قال : من لا يأمن جاره بوائقه " .
كفر تارك الصلاة :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ن فمن تركها فقد كفر " .
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة " .
أدب الاستئذان :
عن ربعي بن حراش قال : حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو في بيت ، فقال : أألج ؟ فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان ، فقل له : قل : السلام عليكم ، أأدخل ؟ " فسمعه الرجل فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فأذن له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فدخل " . رواه أبو داود بإسناد صحيح .
أدب المجلس :
عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" لا يقيمن أحدكم رجلاً من مكانه ثم يجلس فيه ، ولكن توسعوا وتفسحوا " . وكان ابن عمر إذا قال له رجل من مجلسه ، لم يجلس فيه " . متفق عليه .
كثرة طرق الخير :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" كل سُلامَي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الإثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة . رواه البخاري ومسلم
صلاة الضحى :
وعن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى " . رواه مسلم .
دعوة المظلوم :
عن معاذ رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم . واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " متفق عليه.
صلة الرحم :
عن عبد الله بن سلام ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" يا أيها الناس أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، وصلوا الأرحام ،تدخلوا الجنة بسلام " .
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : أوصاني خليلي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام " . متفق عليه
الحسنة بعشر أمثالها :
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هَمَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كاملةً ، وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسناتٍ إلى سبعمائة ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرة ، وإن هَمَّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله سيئةً واحدةً " . رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما .
من لا يرحم لا يُرحم :
عي أبي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم .
إنما الأعمال بالنيات :
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول :" إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحـها فهجرته إلى ما هاجر إليه " .رواه البخاري ومسلم
أركان الإسلام :
عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :" بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحـج البيت ، وصوم رمضان " . رواه البخاري ومسلم .
إبطال المنكرات والبدع :
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " .
الحلال بين والحرام بين :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :" إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " . رواه البخاري ومسلم .
الدين النصيحة :
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" الدين النصيحة . قلنا : لمن ؟ قال لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم " . رواه مسلم .
حرمة المسلم :
عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم قال :" أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة : فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى " . رواه البخاري ومسلم .
التكليف بما يستطاع :
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :"ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم " . رواه البخاري ومسلم .
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " .رواه الترمذي والنسائي ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
ترك ما لا يعني المسلم :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " .حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره وهكذا .
كمال الإيمان :
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " . رواه البخاري ومسلم .
حرمة دم المسلم وأسباب إهدارها :
عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ومسلم .
وفي بعض الروايات المتفق عليها : " لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث " .
آداب إسلامية :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " . رواه البخاري ومسلم .
النهي عن الغضب :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : أوصني ، قال :"لا تغضب فردد مراراً ، قال لا تغضب " . رواه البخاري .
الأمر بإحسان القتل والذبح :
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :"إن الله كتب الإحسان على كل شئ ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته " . رواه مسلم .
حسن الخلق :
عن أبي ذر جندب بن جنادة ، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :" اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ : حسن صحيح .
احفظ الله يحفظك :
عن أبي العباس عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوماً فقال :"يا غلام ، إني أعلمك كلمات : إحفظ الله يحفظك ، إحفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف " . رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .
الحياء من الإيمان :
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت " . رواه البخاري .
قل آمنت بالله ثم استقم :
عن أبي عمرو - وقيل أبي عمرة – سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت :يا رسول الله قل لي في الإسلام قـولاً لا أسـال عنـه أحـداً غيرك ، قال:" قل آمنت بالله ، ثم استقم " . رواه مسلم .
الاقتصار على الفرائض يدخل الجنة :
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً ، أدخل الجنة ؟ قال :" نعم " . رواه مسلم .
الإسراع في الخير :
عن أبي مالك الحارث بن الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو : فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " . رواه مسلم .
ذهب أهل الدثور بالأجور :
عن أبي ذر رضي الله عنه أيضاً أن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا للنبي صلى الله تعالى وعليه وآله وسلم : يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور : يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول أموالهم . قال :" أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون : إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ، قالوا : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر " . رواه مسلم .
البر حسن الخلق :
عن النواس بن سمعان رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :"البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس " . رواه مسلم
وجوب لزوم السنة :
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال :" أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم فسيري اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة " . رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
حقوق الله تعالى :
عن أبي ثعلبة الخشبي جرثوم بن ناشر رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدوداً فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها " . حديث حسن رواه الدارقطني وغيره .
الزهد الحقيقي :
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدى رضي الله تعالى عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله ، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ، فقال :" ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس " . حديث حسن ، رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنة .
لا ضرر ولا ضرار :
عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله وعليه وآله وسـلم قال :" لا ضرر ولا ضرار " . حديث حسن ، رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسنداً .
البينة على المدعي واليمين على من أنكر :
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :" لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ، لكن البينة على المدعى واليمين على من أنكر " .حديث حسن ، رواه البيهقي وغيره هكذا ، وبعضه في الصحيحين .
النهي عن المنكر من الإيمان :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقـول :" من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " . رواه مسلم .
اخوة الإسلام :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى ههنا - ويشير إلى صدور ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه " . رواه مسلم .
فضل الاجتماع على تلاوة القرآن والذكر :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " . رواه مسلم بهذا اللفظ .
فضل الله ورحمته :
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال :" إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة " . رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما .
العبادة لله وسيلة القرب والمحبة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله تعالى قال :" من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه " . رواه البخاري .
التجاوز عن المخطي والناسي والمكره :
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:" إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسـيان وما اسكترهوا عليه " . حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما .
الدنيا وسيلة ومزرعة للآخرة :
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي فقال :" كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
علامة الإيمان :
عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به " . حديث حسن صحيح ، رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح .
سعة مغفرة الله تعالى :
عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : قال الله تعالى :" يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
فضل الصلاة في المسجد الأقصى
عن عبد الله بن عمرو هو بن العاص عن رسول الله أن سليمان بن داود لما بنى مسجد بيت المقدس سأل الله خلالا ثلاثا سأل الله حكما يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه.
حكم :
الاعتراف بفضل الغير :
من تمام المعروف أن تنسى الفضل لك وأن تتذكره عليك .
خير المال :
خير المال ما أخذ من الحلال وصرف في النوال ( أي الحلال ) .
الصحة تاج الأصحاء :
الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لا يراه إلا المرضى .
درهم وقاية خير من قنطار علاج .
خطر اللسان :
احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان
صنائع المعروف :
الناس بالناس مادام الحياء بهم والسعد لا شك تارات وهبات
وأكرم الناس مابين الورى رجل تقضى على يده للناس حاجات
لا تمنعن يد المعروف عن أحد ما دمت مقتدراً فالسعد تارات
واشكر أيادي صنع الله إذ جعلت إليك لا لك عند الناس حاجات
فضل العلم :
كن عالماً أو متعلماً ، ولا تكن الثالث فتهلك .
حق الجار :
الجار ولو جار ، والدرب ولو طالت .
مواصلة العمل وعدم الانقطاع :
خير الأعمال ما كان ديمة ـ أي يداوم عليه صاحبه ـ .
فضل الصدق وقبح الكذب :
الكذب داء والصدق دواء .
المؤمن كالنحلة :
المؤمن كالنحلة ، تأكل طيبا وتضع طيبا .
شكر النعم :
النعمة عروس مهرها الشكر .
كتمان السر :
أملك الناس لنفسه من كتم سره .
فضل الوفاء بالوعد :
الوعد سحاب والإنجاز مطره .
عمران الآخرة بخراب الدنيا .
العاقل من عَمَّر آخرته بخراب دنياه ، والجاهل من عَمَّر دنياه بخراب آخرته ؟
الظلم :
ما من ظالم إلا سيبلى بظالم
هذه بتلك والبادئ أظلم
من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم
ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع .
الجد والعمل :
إن جهد المقل غير قليل
إن مفاتيح الأمور العزائم
خير الأعمال ما كان ديمة
زيادة القول تحكي النقص في العمل ومنطق المرء قد يهديه للزلل
عليَّ أن أسعى وليس علي إدراك النجاح
لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
من جد وجد ومن زرع حصد
من سار على الدرب وصل
العزة والشجاعة :
استقبال الموت خير من استدباره
إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد
موت في عز خير من حياة في ذل
ولم أر في عيوب الناس شيئا
كنقص القادرين على التمام
إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة
التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان
الصبر عند الصدمة الأولى
الصبر مفتاح الفرج
طول البال يهدم الجبال
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل .
عبارات قصيرة
(1) الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت (الحصاد)
(2) اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للناس وإساءتهم إليك.
(3) قيل لابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : من ميت الأحياء ؟ قال : الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً .
(4) ليس من مات واستراح بميت …… إنما الميت ميت الأحياء
(5) إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه: فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته.
(6) إن دُور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء.
(7) من أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طِيبه ، فالله الله في السرائر.
(
إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عد مريضاً تجد راحة وأنساً.
(9) من عرف الله هانت مصيبته ، ومن أنس به زالت غربته ومن رضي بالقضاء سعد.
(10) الاستغفار يفتح الأقفال ويشرح البال ويكثر المال ويصلح الحال.
(11) في المآزق يكشف لؤم الطباع ، وفي الفتن تكشف أصالة الرأي وفي الشدة يكشف صدق الإخاء.
(12) فتح الله للمطالب أبواباً وسن للحوادث أسباباً فقال لنا : ادعوا ، وقال : اعملوا.
(13) هموم الدنيا مؤقتة ، مهما طال زمنها لكنها في قلوبنا الضعيفة أكبر من الآخرة.
(14) إذا كان وزر محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنقض ظهره ، فما الذي تفعله أوزارنا بظهورنا.
(15) متى امتلأ قلب العبد إيماناً ويقيناً فإن الله لن يخذله : قال إن معي ربي سيهدين.
(16) لا تندم على إحسان صادق بذلته فالطيور لا تأخذ مقابلاً على تغريدها.
(17) لتكن خطاك في دروب الخير على رمل ندِيٍ لا يُسمع لها وقع لكن آثاراها بينة.
(18) لا بد لنا من عزيمة نفطم بها أنفسنا عن اللهو وأن لا نقعد فراغاً والموت يطلبنا.
(19) إن المصائب ما جاءت لتهلكك إنما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك، والله مع الصابرين.
(20) فرغ قلبك للهم بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك ، وسيرزقك ربك من حيث لا تحتسب.
(21) سبحان من يرحم عبده بابتلائه فلولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس.
(22) من الخطأ أن تُنظم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك.
(23) إذا رأيت منافقاً اتبع فلا تعجب وتذكر الدجال غداً والسامري بالأمس.
(24) لو كانت الدنيا كلها هم وهي ليست كذلك لكان حري بمن يرجو الجنة ألا يحزن.
(25) لا تدع الدقائق تضيع سدى واملأ صحيفتك بما فيه هدى : إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(26) الهمة العالية لهيب لا ينطفئ ووقود لا يخمد ، يشكل في القلب نار العزيمة والإصرار.
(27) قد أجهد الناس هذا الحق وحال بينهم وبين شهواتهم وما صبر عليه إلا عارف لفضله.
(28) عذاب الهمة عذب ، وتعب الإنجاز راحة ، وعرق العمل مسك، فاغتنم عمراً ماله بديل.
(29) ما من أحد يفهم قوانين التجارة الإيمانية إلا وتراه مشمراً نحو كنوز الآخرة.
(30) احذر المعاصي فإنها تمحق بركة الطاعة وتحرم المغفرة في مواسم الرحمة.
(31) من ينصت يكتسب علماً جديداً ، ومن يتحدث يمنح علمه للآخرين.
(32) لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك ما دام لسانك رطباً بذكر الله.
(33) إن مشاهدة الفسق يهون أمر المعصية على القلب وتبطل نفرة القلب عنه.
(34) إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية فإذ نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم.
(35) القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات وكلما نزل احتوته الآفات.
(36) اعمر فؤادك بالتقى فالعمر محدود السنين، واحمل بصدرك مصحفاً يشرح فؤادك كل حين.
(37) رب مكروه عندك نعمة نجاك الله به من نقمة أحلك به صعود القمة.
(38) ما أعظم الفرق بين من نام وأعين الناس ساهرة تدعو له ، ومن نام وأعينهم ساهرة تدعو عليه.
(39) الكلمة الطيبة تأسر القلوب ، وتمحو الضغينة وهي لك صدقة عند الكريم الرحمن.
(40) دع الدنيا وتطلع للآخرة، فالدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها، فكيف تعدو خلفها.
(41) إلى متى الغفلة ؟ فرب إشراق لم يدرك زمن غروبه.
(42) إن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله أقوى وانتصاره للدين أكمل .
(43) ليس العيد لمن تجمل باللباس والمركوب، إنما العيد لمن غفرت له الذنوب.
(44) غاية أمنية الموتى استدراك حياة ساعة ، وأهل الدنيا يقضون أعمارهم غفلة وضياعاً.
هل تعلم :
طلب الراحة :
أن راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام .
فائدة لبن الماعز :
تفيد التقارير الطبية والعلمية والدراسات الإحصائية أن الأورام السرطانية تنعدم في المناطق التي يكثر فيها وجود الماعز ، وقد بينت التحاليل المخبرية أن حليب الماعز غني بالفيتامينات والمواد التي تقوي مناعة الجسم ، وأن الذين يعيشون أكثر من مائة عام يعتمدون في غذائهم الأساسي على حليب الماعز ، وهذا حسب الإحصاءات .
اسما الله ( الرحمن والرحيم ) :
أن الرحمن والرحيم ، اسمان من أسماء الله سبحانه وتعالى .
تعريف الغيبة والبهتان :
أن الغيبة هي ذكرك أخاك بما يكره ، إن كان فيه ما تقول ، فإن لم يكن فيه ما تقول فهو البهتان وهو يجمع بين الغيبة والكذب .
صنائع المعروف :
أن صنائع المعروف تقي مصارع السوء .
أفضل الصيام بعد رمضان :
أن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل .
فضل العالم على العابد :
أن عالم واحد أشد على الشيطان من ألف عابد .
أضرار التدخين :
أن التدخين هو السبب الرئيسي لأمراض السرطان والقلب والرئتين
الجيران ثلاثة :
أن الجيران ثلاثة : جار له حق واحد ، وهو الجار الكافر له حق الجوار ، وجار له حقان ، وهو الجار المسلم البعيد ، له حق الجوار وحق الإسلام ، وجار له ثلاثة حقوق ، الجار القريب المسلم ، له حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة .
أثقل الصلاة على المنافقين :
أن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر .
تحية أهل الجنة :
أن تحية أهل الجنة السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
المسلمون في فلسطين :
أن إخوانك المسلمين يقتلون في فلسطين ويشردون على أيدي اليهود وأنهم يحتاجون منك الدعاء ومد يد العون .
أول الحساب يوم القيامة :
أن أول ما يقضى به بين الخلائق يوم القيامة حقوق بعضهم على بعض .
صلة الرحم :
أن صلة الرحم تزيد في العمر ، وقطيعتها تعجل العقوبة في الدنيا قبل الآخرة .
وصايا وتوجيهات
(1) أخي المسلم : متى يبدأ الفجر الصادق في حياتك .. متى تبدأ التوبة وتجدد العودة إلى الله عز وجل ؟!
(2) أخي المسلم : لا تكن ممن إذا أتاه الموت قال (( رب ارجعون )) ولماذا ترجع وتعود (( لعلي أعمل صالحاً )) . فابدأ من الآن واعمل صالحاً واستدرك ما فات من عمرك.
(3) قال صلى الله عليه وسلم : (( أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه )) رواه ابن ماجه. فسارع أخي المسلم إلى إعطاء منه تحت يديك أجورهم ومستحقاتهم.
(4) أخي المسلم : حافظ على السنن الرواتب وهي : قبل الفجر ركعتان ، وقبل الظهر أربع وبعدها ركعتان ، وبعد المغرب ركعتان ، وبعد العشاء ركعتان .
(5) أخي المسلم : اسأل الله عز وجل قضاء حوائجك بقلب حاضر ونفسٍ منقطعة إليه ، وأمل في الإجابة ، فإن الله جواد كريم ، بر رحيم .
(6) قال صلى الله عليه وسلم: (( من سمع النداء فلم يأته،فلا صلاة له إلا من عذر )) رواه ابن ماجه. فما هو عذرك أيها المتخلف عن الصلاة ؟!
(7) أخي المسلم : من صور القمار والميسر التي حرمها الله عز وجل : ما يسمى باليا نصيب ومن أشهرها شراء قسائم بمال : ولكل قسيمة رقم ، يسحب على هذه الأرقام ، والرقم الفائز يحصل على مبلغ كبير من المال أو جائزة ، وكذلك الرقم الثاني والثالث والبقية لا يأخذون شيئاً أو يأخذون جوائز رمزية !
( قال بلال بن مسعود : رب مسرور مغبون ، يأكل ويشرب ويضحك ، وقد حق له في كتاب الله عز وجل أنه من وقود النار.
(9) قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يكون المؤمن لعاناً )) رواه الترمذي . فاحفظ لسانك ولا تغضب وتعوذ من الشيطان الرجيم.
(10) من نواقض الإسلام : الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه.
(11) قال تعالى : { قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون [65] لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }[ التوبة: 65،66].فاحذر – أخي المسلم السخرية أو الاستهزاء بهذا الدين العظيم وتعاليمه.
(12) كأن أهلك قد دعوك فلم تسمع وأنت محشرج الصدر وكأنهم قد قلبوك على ظهر السرير وأنت لا تدري وكأنهم قد زودوك بما يتزود الهلكى من العطر .
(13) قال صلى الله عليه وسلم : (( من عاد مريضاً، أو زار أخاً له في الله ، ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منـزلاً )) رواه الترمذي .
(14) قال صلى الله عليه وسلم : (( ليس منا من خبب ( أفسد ) امرأة على زوجها، أو عبداً على سيده )) رواه أبو داود. ومن وسائل الإفساد بين الزوجين: الغيبة والنميمة والمعاكسات.
(15) قال ابن تيمية : (( إن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر صاحبه بعد إيمانه )). فاحذر – أخي الكريم – مز الق اللسان ومهاوي الردى واحفظ كلماتك وعباراتك.
(16) أخي المسلم : كلنا أصحاب ذنوب وخطايا وليس منا من هو معصوم عن الزلل والخطأ .. لكن خيرنا من يسارع إلى التوبة ويبادر إلى العودة .. تحثه الخطى وتسرع به الدمعة ويحوطه العمل الصالح .
(17) قال ابن تيمية : ومن لم يكن في قلبه بغض ما يبغضه الله ورسوله من المنكر الذي حرمه من الكفر والفسوق والعصيان لم يكن في قلبه الإيمان الذي أو جبه الله عليه، فإن لم يكن مبغضاً لشيء من المحرمات أصلا لم يكن معه إيمان أصلاً.
(18) قال مالك بن دينار : (( كل جليس لا تستفيد منه خيراً فاجتنبه )). وانظر – أخي المسلم – في جلسائك والميزان أمامك !
(19) قال ابن تيمية : إن بعض الناس لا تراه إلا منتقداً داءً، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ، ويذكر مثالبهم ، مثل الذباب يترك موضوع البرء والسلامة ، ويقع على الجرح والأذى ، وهذا من رداءة النفوس ، وفساد المزاج .
(20) قال صلى الله عليه وسلم : (( اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة )) رواه مسلم. ومن صور الظلم: ظلم العبد نفسه بعصيان أوامر الله ، ظلم العبد زوجته وأهل بيته وخادمه ومن كان تحت يده من موظفين وأجراء.. وذلك بعدم أداء حقوقهم المشروعة أو سوء التعامل معهم.
(21) أخي المسلم : غض بصرك عن الحرام، ومتع نظرك بقراءة القرآن، أطلق بصرك ليرى عظمة صنع الله عز وجل ليكن ذلك في ميزان حسناتك.
(22) قال الشيخ محمد بن عثيمين : (( شرب الدخان محرم، وكذلك الشيشة…). فاحذر هذه المعاصي، ولا تكن زاداً لك إلى النار!
(23) قال تعالى : {والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا } [ العنكبوت: 69 ]. فجاهد – أخي المسلم – في سبيل الله بالمال والنفس والفكر والرأي والكلمة !
(24) أخي المسلم : من سنن يوم الجمعة : الاغتسال، والتطيب، والسواك وتقليم الأظافر، ولبس الجديد من الثياب، والإكثار من الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقراءة سورة الكهف والتبكير والمشي على الأقدام إلى صلاة الجمعة.
(25) أخي المسلم : اتق أن يكون الله أهون الناظرين إليك .
(26) قال صلى الله عليه وسلم : ((من يضمن لـي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )) رواه البخاري .
(27) في جواب للجنة الدائمة للإفتاء على من قال لآخر : (( يا لحية )) مستهزئاً : جـ : إن الاستهزاء باللحية منكر عظيم، فإن قصد القائل لقوله (( يا لـحية )) السخرية فذلك كفر، وإن قصد التعريف فليس بكفر ولا ينبغي أن يدعوه بذلك .
(28) قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها جلساءه يهوي بـها أبعد من الثريا )) رواه أحمد.
(29) أخي المسلم : جعل الله العين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته ، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته .
(30) بكى الحسن رضي الله عنه بكاء شديداً فقيل له : يا أبا سعيد : ما يبكيك ؟ فقال : خوفاً من أن يطرحني في النار ولا يبالـي !
(31) أخي الحبيب : الجنة سلعة الله الغالية .. لا تنال إلا بالطاعة والعبادة ، ومجاهدة النفس والعبد عن الحرام فسارع إلى جنة عرضها السموات والأرض .
(32) أحذر ! قال صلى الله عليه وسلم: (( ليكونن من أمتي أقـوام يستحلون الـحر والحرير والخمر والمعازف ..)) رواه البخاري
(33) الدنيا كالحلم .. تمر مر السحاب، ساعة من زمن ثم تنقضي! ألا إنها يا أخي رحلة بدأت وستنتهي !
(34) قال سميط بن عجلان : إنما بطنك يا ابن آدم شبر في شبر فلم يدخلك النار. فاحذرأيها المسلممن المال الحرام كا لربا والسرقة وظلم الناس وغير ذلك !
(35) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظافر، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء [ أي الاستنجاء ])) رواه مسلم.
(36) من صفات المنافقين : التخلف عن صلاة الـجماعة، قال ابن مسعود رضي الله عنه : (( وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق )).
(37) أخي المسلم : حافظ على زوجتك وأبنائك ولا تصحبهم إلى أماكن الفساد فأنت مسئول عنهم يوم القيامة .
(38) من صفات المنافقين : الكسل في العبادة قال تعالـى : { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالـى } [ النساء : 142 ] فاحذر هذه الصفة الذميمة .
(39) أخي الحبيب : يا ليت شعري كيف أنت إذا غسلت بالكافور والسدر أوليت شعري كيف أنت على نبش الضريح وظلمة القبـر .
(40) قال أوس بن عبد الله : نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن .
(41) من عواقب الذنوب والمعاصي : خروج الأبوين من الجنة، وخروج إبليس من ملكوت السموات وطرده ولعنه، تسليط الريح على قوم عاد، أرسل على قوم ثمود الصيحة ، رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم ثم قلبها عليهم ، خسف بقارون وداره وماله وأهله . فاجتنب الذنوب والمعاصي !!
(42) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( أثقل الصلاة على المنافقين : صلاة العشاء، وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) متفق عليه .
(43) وتفقد أمر نفسك وزوجك وأبنائك ! وليكن لك وقفة محاسبة كل أسبوع .
(44) أخي المصلي : قال تعالى : ? قـد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتـهم خاشعون ? [ المؤمنون 1،2 ] . فاحرص على الخشوع والاطمئنان في الصلاة وعدم الحركة واستحضر عظمة الجبار ، وهول المطلع .
(45) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )) رواه الطبراني . فلا تتهاون أخي المسلم في هذا الأمر الخطير .
(46) أيها الأخ الحبيب : ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك ، وأطهر لقلبك ، وأتقى لربك .
(47) أخي المسلم : من موانع الدعاء أكل الحرام من : مال ، أو رشوة ، أو سرقة ، أو أخذ حقوق العمال ، أو خيانة الأمانة. (( يقول صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي يمد يده إلى السماء ويقول : يا رب يارب ، ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالـحرام، فإني يستجاب له )) رواه مسلم .
(48) قال صلى الله عليه وسلم : (( كل جسم نبت من سحت فالنار أولى به )) رواه أحمد . فتجنب المال الحرام بأي شكل كان ! ففي الحلال غنى وبركة ..!
(49) قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( يحرم حلق اللحى). وقال القرطبي : (لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها ). فاحذرأخي المسلم هذه المعصية !
(50) أخي المسلم : حاسب نفسك قبل أن تحاسب ، وراجع أمرك ، واستفد من لحظات حياتك فإنـها أيام قلائل ، وساعات معدودة.
(51) أخي المسلم : (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه )) ، وقال : (( هم سواء )) رواه مسلم .
(52) أخي الكريم : أنت ابن الإسلام..فماذا قدمت له ؟ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه، وماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه وماذا عمل فيما علم )) رواه الترمذي.
(53) قال يحي بن معاذ : (( مسكين ابن آدم لو خاف النار كما يخاف الفقر دخل الجنة )) ! فأين أنت عن طريق الجنة .. سارع إلى جنة عرضها السموات والأرض: بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأداء حقوق الله عز وجل والعبد عن معصيته !
(54) قال إبراهيم التيمي : إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الأولى فاغسل يديك منه .
(55) قال صلى الله عليه وسلم : (( إيـاكم والجلوس على الطرقات ، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها : غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمـعروف والنهى عن المنكر )) رواه أحمد .
(56) قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة
الأحاديث الشريفة : 4
حكم : 16
عبارات قصيرة 19
هل تعلم : 22
وصايا وتوجيهات 24
كلمة الصباح 30
القرآن الكريم :
السخرية والغيبة والنميمة :
قال الله تعالى
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالالْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الايمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ(11)يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ(12) التفكر في مخلوقات الله :
قال الله تعالى : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لايَاتٍ لاولِي الالْبَابِ(190)الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(191)رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ(192)
الإنفاق في سبيل الله :
قال تعالى : { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ (272)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (البقرة:254)
قال تعالى : { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنّاً وَلا أَذىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة:262)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) (البقرة:267)
الأشهر الحرم :
قال الله تعالى :
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ } . (36)
الله الشافي :
قال الله تعالى :
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ(69)إِذْ قَالَ لابِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ(70)قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ(71)قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ(72)أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ(73)قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ(74)قَالَ أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ(75)أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ الاقْدَمُونَ(76)فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلا رَبَّ الْعَالَمِينَ(77)الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78)وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ(80)وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ(81)وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ(82)} . الشعراء
تقوى الله :
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء:1)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) (آل عمران:102)
قال تعالى : { وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيّاً حَمِيداً) (النساء:131)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) (التوبة:119)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ) (لقمان:33)
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) (الأحزاب70 ـ 71)
صلة الرحم :
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) (النساء:1)
أدب المجالس :
قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ } . (المجادلة:11) المحاسبة :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ . وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ . لا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ . لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ .
الأحاديث الشريفة :
طلب العلم :
عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن .
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "إن العالم يستغفر له كل شيء حتى الحِيتان في البحر".
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب " .
الغيبة :
قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتتبعوا عوراتهم ، فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ، ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته " . صحيح الجامع
إطعام الطعام وإفشاء السلام :
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ ، أن رجلاً سأل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أي الإسلام خير ؟ قال : تطعم الطعام ، وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " . متفق عليه .
الأشهر الحرم :
عن أبي بكرة نفيع بن الحارث ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال :" إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، السنة اثنا عشر شهراً ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان " .
طلب التداوي :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " إن اللّه تعالى لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه، وجهله من جهله، إلا السأم، وهو الموت " .
حق الجار :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " .
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، والله لا يؤمن ، قيل : من يا رسول الله ؟ قال : من لا يأمن جاره بوائقه " .
كفر تارك الصلاة :
قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ن فمن تركها فقد كفر " .
وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة " .
أدب الاستئذان :
عن ربعي بن حراش قال : حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو في بيت ، فقال : أألج ؟ فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان ، فقل له : قل : السلام عليكم ، أأدخل ؟ " فسمعه الرجل فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فأذن له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فدخل " . رواه أبو داود بإسناد صحيح .
أدب المجلس :
عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" لا يقيمن أحدكم رجلاً من مكانه ثم يجلس فيه ، ولكن توسعوا وتفسحوا " . وكان ابن عمر إذا قال له رجل من مجلسه ، لم يجلس فيه " . متفق عليه .
كثرة طرق الخير :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" كل سُلامَي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الإثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة . رواه البخاري ومسلم
صلاة الضحى :
وعن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة : فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى " . رواه مسلم .
دعوة المظلوم :
عن معاذ رضي الله عنه قال : بعثني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم ، فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم . واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " متفق عليه.
صلة الرحم :
عن عبد الله بن سلام ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ :" يا أيها الناس أطعموا الطعام ، وأفشوا السلام ، وصلوا الأرحام ،تدخلوا الجنة بسلام " .
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : أوصاني خليلي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام " . متفق عليه
الحسنة بعشر أمثالها :
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هَمَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كاملةً ، وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسناتٍ إلى سبعمائة ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرة ، وإن هَمَّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هَمَّ بها فعملها كتبها الله سيئةً واحدةً " . رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما .
من لا يرحم لا يُرحم :
عي أبي هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الأقرع إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يرحم .
إنما الأعمال بالنيات :
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم يقول :" إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحـها فهجرته إلى ما هاجر إليه " .رواه البخاري ومسلم
أركان الإسلام :
عن أبي عبد الرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :" بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحـج البيت ، وصوم رمضان " . رواه البخاري ومسلم .
إبطال المنكرات والبدع :
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . رواه البخاري ومسلم .
وفي رواية لمسلم " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " .
الحلال بين والحرام بين :
عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :" إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب " . رواه البخاري ومسلم .
الدين النصيحة :
عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" الدين النصيحة . قلنا : لمن ؟ قال لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم " . رواه مسلم .
حرمة المسلم :
عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم قال :" أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة : فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى " . رواه البخاري ومسلم .
التكليف بما يستطاع :
عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله تعالى عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :"ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم " . رواه البخاري ومسلم .
عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وريحانته رضي الله عنهما قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " .رواه الترمذي والنسائي ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
ترك ما لا يعني المسلم :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " .حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره وهكذا .
كمال الإيمان :
عن أبي حمزة أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " . رواه البخاري ومسلم .
حرمة دم المسلم وأسباب إهدارها :
عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :"لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث : الثيب الزاني ، والنفس بالنفس ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . رواه البخاري ومسلم .
وفي بعض الروايات المتفق عليها : " لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث " .
آداب إسلامية :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه " . رواه البخاري ومسلم .
النهي عن الغضب :
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : أوصني ، قال :"لا تغضب فردد مراراً ، قال لا تغضب " . رواه البخاري .
الأمر بإحسان القتل والذبح :
عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :"إن الله كتب الإحسان على كل شئ ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته " . رواه مسلم .
حسن الخلق :
عن أبي ذر جندب بن جنادة ، وأبي عبد الرحمن معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :" اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعض النسخ : حسن صحيح .
احفظ الله يحفظك :
عن أبي العباس عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوماً فقال :"يا غلام ، إني أعلمك كلمات : إحفظ الله يحفظك ، إحفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف " . رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح .
الحياء من الإيمان :
عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت " . رواه البخاري .
قل آمنت بالله ثم استقم :
عن أبي عمرو - وقيل أبي عمرة – سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت :يا رسول الله قل لي في الإسلام قـولاً لا أسـال عنـه أحـداً غيرك ، قال:" قل آمنت بالله ، ثم استقم " . رواه مسلم .
الاقتصار على الفرائض يدخل الجنة :
عن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : أرأيت إذا صليت المكتوبات ، وصمت رمضان ، وأحللت الحلال ، وحرمت الحرام ، ولم أزد على ذلك شيئاً ، أدخل الجنة ؟ قال :" نعم " . رواه مسلم .
الإسراع في الخير :
عن أبي مالك الحارث بن الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو : فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها " . رواه مسلم .
ذهب أهل الدثور بالأجور :
عن أبي ذر رضي الله عنه أيضاً أن ناساً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا للنبي صلى الله تعالى وعليه وآله وسلم : يا رسول الله ، ذهب أهل الدثور بالأجور : يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ، ويتصدقون بفضول أموالهم . قال :" أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون : إن بكل تسبيحة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وأمر بمعروف صدقة ، ونهي عن منكر صدقة ، وفي بضع أحدكم صدقة ، قالوا : يا رسول الله ، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ؟ قال أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر " . رواه مسلم .
البر حسن الخلق :
عن النواس بن سمعان رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال :"البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس " . رواه مسلم
وجوب لزوم السنة :
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال :" أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، فإنه من يعش منكم فسيري اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة " . رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
حقوق الله تعالى :
عن أبي ثعلبة الخشبي جرثوم بن ناشر رضي الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها ، وحد حدوداً فلا تعتدوها ، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها " . حديث حسن رواه الدارقطني وغيره .
الزهد الحقيقي :
عن أبي العباس سهل بن سعد الساعدى رضي الله تعالى عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا رسول الله ، دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس ، فقال :" ازهد في الدنيا يحبك الله ، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس " . حديث حسن ، رواه ابن ماجة وغيره بأسانيد حسنة .
لا ضرر ولا ضرار :
عن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله وعليه وآله وسـلم قال :" لا ضرر ولا ضرار " . حديث حسن ، رواه ابن ماجة والدارقطني وغيرهما مسنداً .
البينة على المدعي واليمين على من أنكر :
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال :" لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم ، لكن البينة على المدعى واليمين على من أنكر " .حديث حسن ، رواه البيهقي وغيره هكذا ، وبعضه في الصحيحين .
النهي عن المنكر من الإيمان :
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقـول :" من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان " . رواه مسلم .
اخوة الإسلام :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخواناً ، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره ، التقوى ههنا - ويشير إلى صدور ثلاث مرات - بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه " . رواه مسلم .
فضل الاجتماع على تلاوة القرآن والذكر :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال :" من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه " . رواه مسلم بهذا اللفظ .
فضل الله ورحمته :
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال :" إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة " . رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما .
العبادة لله وسيلة القرب والمحبة :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن الله تعالى قال :" من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلى عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، ولئن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه " . رواه البخاري .
التجاوز عن المخطي والناسي والمكره :
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:" إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسـيان وما اسكترهوا عليه " . حديث حسن رواه ابن ماجة والبيهقي وغيرهما .
الدنيا وسيلة ومزرعة للآخرة :
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي فقال :" كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنهما يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك . رواه البخاري .
علامة الإيمان :
عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :" لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به " . حديث حسن صحيح ، رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح .
سعة مغفرة الله تعالى :
عن أنس رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : قال الله تعالى :" يا ابن آدم ، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ، يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة " . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
فضل الصلاة في المسجد الأقصى
عن عبد الله بن عمرو هو بن العاص عن رسول الله أن سليمان بن داود لما بنى مسجد بيت المقدس سأل الله خلالا ثلاثا سأل الله حكما يصادف حكمه فأوتيه وسأل الله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأوتيه وسأل الله حين فرغ من بناء المسجد أن لا يأتيه أحد لا ينهزه إلا الصلاة فيه أن يخرجه من خطيئته كيوم ولدته أمه.
حكم :
الاعتراف بفضل الغير :
من تمام المعروف أن تنسى الفضل لك وأن تتذكره عليك .
خير المال :
خير المال ما أخذ من الحلال وصرف في النوال ( أي الحلال ) .
الصحة تاج الأصحاء :
الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لا يراه إلا المرضى .
درهم وقاية خير من قنطار علاج .
خطر اللسان :
احفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان
صنائع المعروف :
الناس بالناس مادام الحياء بهم والسعد لا شك تارات وهبات
وأكرم الناس مابين الورى رجل تقضى على يده للناس حاجات
لا تمنعن يد المعروف عن أحد ما دمت مقتدراً فالسعد تارات
واشكر أيادي صنع الله إذ جعلت إليك لا لك عند الناس حاجات
فضل العلم :
كن عالماً أو متعلماً ، ولا تكن الثالث فتهلك .
حق الجار :
الجار ولو جار ، والدرب ولو طالت .
مواصلة العمل وعدم الانقطاع :
خير الأعمال ما كان ديمة ـ أي يداوم عليه صاحبه ـ .
فضل الصدق وقبح الكذب :
الكذب داء والصدق دواء .
المؤمن كالنحلة :
المؤمن كالنحلة ، تأكل طيبا وتضع طيبا .
شكر النعم :
النعمة عروس مهرها الشكر .
كتمان السر :
أملك الناس لنفسه من كتم سره .
فضل الوفاء بالوعد :
الوعد سحاب والإنجاز مطره .
عمران الآخرة بخراب الدنيا .
العاقل من عَمَّر آخرته بخراب دنياه ، والجاهل من عَمَّر دنياه بخراب آخرته ؟
الظلم :
ما من ظالم إلا سيبلى بظالم
هذه بتلك والبادئ أظلم
من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم
ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
الظلم أسرع شيء إلى تعجيل نقمة وتبديل نعمة
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع .
الجد والعمل :
إن جهد المقل غير قليل
إن مفاتيح الأمور العزائم
خير الأعمال ما كان ديمة
زيادة القول تحكي النقص في العمل ومنطق المرء قد يهديه للزلل
عليَّ أن أسعى وليس علي إدراك النجاح
لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
من جد وجد ومن زرع حصد
من سار على الدرب وصل
العزة والشجاعة :
استقبال الموت خير من استدباره
إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد
موت في عز خير من حياة في ذل
ولم أر في عيوب الناس شيئا
كنقص القادرين على التمام
إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة
التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان
الصبر عند الصدمة الأولى
الصبر مفتاح الفرج
طول البال يهدم الجبال
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل .
عبارات قصيرة
(1) الحياة رحلة بدأت بصرخة مدوية وتنتهي بصمت مطبق وبين الصرخة والصمت (الحصاد)
(2) اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للناس وإساءتهم إليك.
(3) قيل لابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : من ميت الأحياء ؟ قال : الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً .
(4) ليس من مات واستراح بميت …… إنما الميت ميت الأحياء
(5) إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه: فشغل همه به ولسانه بذكره وجوارحه بخدمته.
(6) إن دُور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء.
(7) من أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بنشر طِيبه ، فالله الله في السرائر.
(
إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عد مريضاً تجد راحة وأنساً.(9) من عرف الله هانت مصيبته ، ومن أنس به زالت غربته ومن رضي بالقضاء سعد.
(10) الاستغفار يفتح الأقفال ويشرح البال ويكثر المال ويصلح الحال.
(11) في المآزق يكشف لؤم الطباع ، وفي الفتن تكشف أصالة الرأي وفي الشدة يكشف صدق الإخاء.
(12) فتح الله للمطالب أبواباً وسن للحوادث أسباباً فقال لنا : ادعوا ، وقال : اعملوا.
(13) هموم الدنيا مؤقتة ، مهما طال زمنها لكنها في قلوبنا الضعيفة أكبر من الآخرة.
(14) إذا كان وزر محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنقض ظهره ، فما الذي تفعله أوزارنا بظهورنا.
(15) متى امتلأ قلب العبد إيماناً ويقيناً فإن الله لن يخذله : قال إن معي ربي سيهدين.
(16) لا تندم على إحسان صادق بذلته فالطيور لا تأخذ مقابلاً على تغريدها.
(17) لتكن خطاك في دروب الخير على رمل ندِيٍ لا يُسمع لها وقع لكن آثاراها بينة.
(18) لا بد لنا من عزيمة نفطم بها أنفسنا عن اللهو وأن لا نقعد فراغاً والموت يطلبنا.
(19) إن المصائب ما جاءت لتهلكك إنما جاءت لتمتحن صبرك وإيمانك، والله مع الصابرين.
(20) فرغ قلبك للهم بما أمرت به، ولا تشغله بما ضمن لك ، وسيرزقك ربك من حيث لا تحتسب.
(21) سبحان من يرحم عبده بابتلائه فلولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس.
(22) من الخطأ أن تُنظم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك.
(23) إذا رأيت منافقاً اتبع فلا تعجب وتذكر الدجال غداً والسامري بالأمس.
(24) لو كانت الدنيا كلها هم وهي ليست كذلك لكان حري بمن يرجو الجنة ألا يحزن.
(25) لا تدع الدقائق تضيع سدى واملأ صحيفتك بما فيه هدى : إن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(26) الهمة العالية لهيب لا ينطفئ ووقود لا يخمد ، يشكل في القلب نار العزيمة والإصرار.
(27) قد أجهد الناس هذا الحق وحال بينهم وبين شهواتهم وما صبر عليه إلا عارف لفضله.
(28) عذاب الهمة عذب ، وتعب الإنجاز راحة ، وعرق العمل مسك، فاغتنم عمراً ماله بديل.
(29) ما من أحد يفهم قوانين التجارة الإيمانية إلا وتراه مشمراً نحو كنوز الآخرة.
(30) احذر المعاصي فإنها تمحق بركة الطاعة وتحرم المغفرة في مواسم الرحمة.
(31) من ينصت يكتسب علماً جديداً ، ومن يتحدث يمنح علمه للآخرين.
(32) لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك ما دام لسانك رطباً بذكر الله.
(33) إن مشاهدة الفسق يهون أمر المعصية على القلب وتبطل نفرة القلب عنه.
(34) إنك لتعرف الناس ما كانوا في عافية فإذ نزل بلاء صار الناس إلى حقائقهم.
(35) القلب مثل الطائر كلما علا بعد عن الآفات وكلما نزل احتوته الآفات.
(36) اعمر فؤادك بالتقى فالعمر محدود السنين، واحمل بصدرك مصحفاً يشرح فؤادك كل حين.
(37) رب مكروه عندك نعمة نجاك الله به من نقمة أحلك به صعود القمة.
(38) ما أعظم الفرق بين من نام وأعين الناس ساهرة تدعو له ، ومن نام وأعينهم ساهرة تدعو عليه.
(39) الكلمة الطيبة تأسر القلوب ، وتمحو الضغينة وهي لك صدقة عند الكريم الرحمن.
(40) دع الدنيا وتطلع للآخرة، فالدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها، فكيف تعدو خلفها.
(41) إلى متى الغفلة ؟ فرب إشراق لم يدرك زمن غروبه.
(42) إن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله أقوى وانتصاره للدين أكمل .
(43) ليس العيد لمن تجمل باللباس والمركوب، إنما العيد لمن غفرت له الذنوب.
(44) غاية أمنية الموتى استدراك حياة ساعة ، وأهل الدنيا يقضون أعمارهم غفلة وضياعاً.
هل تعلم :
طلب الراحة :
أن راحة الجسم في قلة الطعام ، وراحة النفس في قلة الآثام ، وراحة القلب في قلة الاهتمام ، وراحة اللسان في قلة الكلام .
فائدة لبن الماعز :
تفيد التقارير الطبية والعلمية والدراسات الإحصائية أن الأورام السرطانية تنعدم في المناطق التي يكثر فيها وجود الماعز ، وقد بينت التحاليل المخبرية أن حليب الماعز غني بالفيتامينات والمواد التي تقوي مناعة الجسم ، وأن الذين يعيشون أكثر من مائة عام يعتمدون في غذائهم الأساسي على حليب الماعز ، وهذا حسب الإحصاءات .
اسما الله ( الرحمن والرحيم ) :
أن الرحمن والرحيم ، اسمان من أسماء الله سبحانه وتعالى .
تعريف الغيبة والبهتان :
أن الغيبة هي ذكرك أخاك بما يكره ، إن كان فيه ما تقول ، فإن لم يكن فيه ما تقول فهو البهتان وهو يجمع بين الغيبة والكذب .
صنائع المعروف :
أن صنائع المعروف تقي مصارع السوء .
أفضل الصيام بعد رمضان :
أن أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل .
فضل العالم على العابد :
أن عالم واحد أشد على الشيطان من ألف عابد .
أضرار التدخين :
أن التدخين هو السبب الرئيسي لأمراض السرطان والقلب والرئتين
الجيران ثلاثة :
أن الجيران ثلاثة : جار له حق واحد ، وهو الجار الكافر له حق الجوار ، وجار له حقان ، وهو الجار المسلم البعيد ، له حق الجوار وحق الإسلام ، وجار له ثلاثة حقوق ، الجار القريب المسلم ، له حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة .
أثقل الصلاة على المنافقين :
أن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر .
تحية أهل الجنة :
أن تحية أهل الجنة السلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
المسلمون في فلسطين :
أن إخوانك المسلمين يقتلون في فلسطين ويشردون على أيدي اليهود وأنهم يحتاجون منك الدعاء ومد يد العون .
أول الحساب يوم القيامة :
أن أول ما يقضى به بين الخلائق يوم القيامة حقوق بعضهم على بعض .
صلة الرحم :
أن صلة الرحم تزيد في العمر ، وقطيعتها تعجل العقوبة في الدنيا قبل الآخرة .
وصايا وتوجيهات
(1) أخي المسلم : متى يبدأ الفجر الصادق في حياتك .. متى تبدأ التوبة وتجدد العودة إلى الله عز وجل ؟!
(2) أخي المسلم : لا تكن ممن إذا أتاه الموت قال (( رب ارجعون )) ولماذا ترجع وتعود (( لعلي أعمل صالحاً )) . فابدأ من الآن واعمل صالحاً واستدرك ما فات من عمرك.
(3) قال صلى الله عليه وسلم : (( أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه )) رواه ابن ماجه. فسارع أخي المسلم إلى إعطاء منه تحت يديك أجورهم ومستحقاتهم.
(4) أخي المسلم : حافظ على السنن الرواتب وهي : قبل الفجر ركعتان ، وقبل الظهر أربع وبعدها ركعتان ، وبعد المغرب ركعتان ، وبعد العشاء ركعتان .
(5) أخي المسلم : اسأل الله عز وجل قضاء حوائجك بقلب حاضر ونفسٍ منقطعة إليه ، وأمل في الإجابة ، فإن الله جواد كريم ، بر رحيم .
(6) قال صلى الله عليه وسلم: (( من سمع النداء فلم يأته،فلا صلاة له إلا من عذر )) رواه ابن ماجه. فما هو عذرك أيها المتخلف عن الصلاة ؟!
(7) أخي المسلم : من صور القمار والميسر التي حرمها الله عز وجل : ما يسمى باليا نصيب ومن أشهرها شراء قسائم بمال : ولكل قسيمة رقم ، يسحب على هذه الأرقام ، والرقم الفائز يحصل على مبلغ كبير من المال أو جائزة ، وكذلك الرقم الثاني والثالث والبقية لا يأخذون شيئاً أو يأخذون جوائز رمزية !
(
قال بلال بن مسعود : رب مسرور مغبون ، يأكل ويشرب ويضحك ، وقد حق له في كتاب الله عز وجل أنه من وقود النار. (9) قال صلى الله عليه وسلم : (( لا يكون المؤمن لعاناً )) رواه الترمذي . فاحفظ لسانك ولا تغضب وتعوذ من الشيطان الرجيم.
(10) من نواقض الإسلام : الاستهزاء بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم أو ثوابه أو عقابه.
(11) قال تعالى : { قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون [65] لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم }[ التوبة: 65،66].فاحذر – أخي المسلم السخرية أو الاستهزاء بهذا الدين العظيم وتعاليمه.
(12) كأن أهلك قد دعوك فلم تسمع وأنت محشرج الصدر وكأنهم قد قلبوك على ظهر السرير وأنت لا تدري وكأنهم قد زودوك بما يتزود الهلكى من العطر .
(13) قال صلى الله عليه وسلم : (( من عاد مريضاً، أو زار أخاً له في الله ، ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك ، وتبوأت من الجنة منـزلاً )) رواه الترمذي .
(14) قال صلى الله عليه وسلم : (( ليس منا من خبب ( أفسد ) امرأة على زوجها، أو عبداً على سيده )) رواه أبو داود. ومن وسائل الإفساد بين الزوجين: الغيبة والنميمة والمعاكسات.
(15) قال ابن تيمية : (( إن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر يكفر صاحبه بعد إيمانه )). فاحذر – أخي الكريم – مز الق اللسان ومهاوي الردى واحفظ كلماتك وعباراتك.
(16) أخي المسلم : كلنا أصحاب ذنوب وخطايا وليس منا من هو معصوم عن الزلل والخطأ .. لكن خيرنا من يسارع إلى التوبة ويبادر إلى العودة .. تحثه الخطى وتسرع به الدمعة ويحوطه العمل الصالح .
(17) قال ابن تيمية : ومن لم يكن في قلبه بغض ما يبغضه الله ورسوله من المنكر الذي حرمه من الكفر والفسوق والعصيان لم يكن في قلبه الإيمان الذي أو جبه الله عليه، فإن لم يكن مبغضاً لشيء من المحرمات أصلا لم يكن معه إيمان أصلاً.
(18) قال مالك بن دينار : (( كل جليس لا تستفيد منه خيراً فاجتنبه )). وانظر – أخي المسلم – في جلسائك والميزان أمامك !
(19) قال ابن تيمية : إن بعض الناس لا تراه إلا منتقداً داءً، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ، ويذكر مثالبهم ، مثل الذباب يترك موضوع البرء والسلامة ، ويقع على الجرح والأذى ، وهذا من رداءة النفوس ، وفساد المزاج .
(20) قال صلى الله عليه وسلم : (( اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة )) رواه مسلم. ومن صور الظلم: ظلم العبد نفسه بعصيان أوامر الله ، ظلم العبد زوجته وأهل بيته وخادمه ومن كان تحت يده من موظفين وأجراء.. وذلك بعدم أداء حقوقهم المشروعة أو سوء التعامل معهم.
(21) أخي المسلم : غض بصرك عن الحرام، ومتع نظرك بقراءة القرآن، أطلق بصرك ليرى عظمة صنع الله عز وجل ليكن ذلك في ميزان حسناتك.
(22) قال الشيخ محمد بن عثيمين : (( شرب الدخان محرم، وكذلك الشيشة…). فاحذر هذه المعاصي، ولا تكن زاداً لك إلى النار!
(23) قال تعالى : {والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا } [ العنكبوت: 69 ]. فجاهد – أخي المسلم – في سبيل الله بالمال والنفس والفكر والرأي والكلمة !
(24) أخي المسلم : من سنن يوم الجمعة : الاغتسال، والتطيب، والسواك وتقليم الأظافر، ولبس الجديد من الثياب، والإكثار من الصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقراءة سورة الكهف والتبكير والمشي على الأقدام إلى صلاة الجمعة.
(25) أخي المسلم : اتق أن يكون الله أهون الناظرين إليك .
(26) قال صلى الله عليه وسلم : ((من يضمن لـي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )) رواه البخاري .
(27) في جواب للجنة الدائمة للإفتاء على من قال لآخر : (( يا لحية )) مستهزئاً : جـ : إن الاستهزاء باللحية منكر عظيم، فإن قصد القائل لقوله (( يا لـحية )) السخرية فذلك كفر، وإن قصد التعريف فليس بكفر ولا ينبغي أن يدعوه بذلك .
(28) قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليضحك بها جلساءه يهوي بـها أبعد من الثريا )) رواه أحمد.
(29) أخي المسلم : جعل الله العين مرآة القلب، فإذا غض العبد بصره غض القلب شهوته وإرادته ، وإذا أطلق بصره أطلق القلب شهوته .
(30) بكى الحسن رضي الله عنه بكاء شديداً فقيل له : يا أبا سعيد : ما يبكيك ؟ فقال : خوفاً من أن يطرحني في النار ولا يبالـي !
(31) أخي الحبيب : الجنة سلعة الله الغالية .. لا تنال إلا بالطاعة والعبادة ، ومجاهدة النفس والعبد عن الحرام فسارع إلى جنة عرضها السموات والأرض .
(32) أحذر ! قال صلى الله عليه وسلم: (( ليكونن من أمتي أقـوام يستحلون الـحر والحرير والخمر والمعازف ..)) رواه البخاري
(33) الدنيا كالحلم .. تمر مر السحاب، ساعة من زمن ثم تنقضي! ألا إنها يا أخي رحلة بدأت وستنتهي !
(34) قال سميط بن عجلان : إنما بطنك يا ابن آدم شبر في شبر فلم يدخلك النار. فاحذرأيها المسلممن المال الحرام كا لربا والسرقة وظلم الناس وغير ذلك !
(35) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( عشر من الفطرة : قص الشارب ، وإعفاء اللحية ، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظافر، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء [ أي الاستنجاء ])) رواه مسلم.
(36) من صفات المنافقين : التخلف عن صلاة الـجماعة، قال ابن مسعود رضي الله عنه : (( وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق )).
(37) أخي المسلم : حافظ على زوجتك وأبنائك ولا تصحبهم إلى أماكن الفساد فأنت مسئول عنهم يوم القيامة .
(38) من صفات المنافقين : الكسل في العبادة قال تعالـى : { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالـى } [ النساء : 142 ] فاحذر هذه الصفة الذميمة .
(39) أخي الحبيب : يا ليت شعري كيف أنت إذا غسلت بالكافور والسدر أوليت شعري كيف أنت على نبش الضريح وظلمة القبـر .
(40) قال أوس بن عبد الله : نقل الحجارة أهون على المنافق من قراءة القرآن .
(41) من عواقب الذنوب والمعاصي : خروج الأبوين من الجنة، وخروج إبليس من ملكوت السموات وطرده ولعنه، تسليط الريح على قوم عاد، أرسل على قوم ثمود الصيحة ، رفع قرى اللوطية حتى سمعت الملائكة نباح كلابهم ثم قلبها عليهم ، خسف بقارون وداره وماله وأهله . فاجتنب الذنوب والمعاصي !!
(42) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( أثقل الصلاة على المنافقين : صلاة العشاء، وصلاة الفجر ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) متفق عليه .
(43) وتفقد أمر نفسك وزوجك وأبنائك ! وليكن لك وقفة محاسبة كل أسبوع .
(44) أخي المصلي : قال تعالى : ? قـد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتـهم خاشعون ? [ المؤمنون 1،2 ] . فاحرص على الخشوع والاطمئنان في الصلاة وعدم الحركة واستحضر عظمة الجبار ، وهول المطلع .
(45) أخي المسلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له )) رواه الطبراني . فلا تتهاون أخي المسلم في هذا الأمر الخطير .
(46) أيها الأخ الحبيب : ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك ، وأطهر لقلبك ، وأتقى لربك .
(47) أخي المسلم : من موانع الدعاء أكل الحرام من : مال ، أو رشوة ، أو سرقة ، أو أخذ حقوق العمال ، أو خيانة الأمانة. (( يقول صلى الله عليه وسلم في الرجل الذي يمد يده إلى السماء ويقول : يا رب يارب ، ومطعمه حرام وملبسه حرام وغذي بالـحرام، فإني يستجاب له )) رواه مسلم .
(48) قال صلى الله عليه وسلم : (( كل جسم نبت من سحت فالنار أولى به )) رواه أحمد . فتجنب المال الحرام بأي شكل كان ! ففي الحلال غنى وبركة ..!
(49) قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( يحرم حلق اللحى). وقال القرطبي : (لا يجوز حلقها ولا نتفها ولا قصها ). فاحذرأخي المسلم هذه المعصية !
(50) أخي المسلم : حاسب نفسك قبل أن تحاسب ، وراجع أمرك ، واستفد من لحظات حياتك فإنـها أيام قلائل ، وساعات معدودة.
(51) أخي المسلم : (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه )) ، وقال : (( هم سواء )) رواه مسلم .
(52) أخي الكريم : أنت ابن الإسلام..فماذا قدمت له ؟ يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس : عن عمره فيما أفناه ، وعن شبابه فيما أبلاه، وماله من أين اكتسبه، وفيم أنفقه وماذا عمل فيما علم )) رواه الترمذي.
(53) قال يحي بن معاذ : (( مسكين ابن آدم لو خاف النار كما يخاف الفقر دخل الجنة )) ! فأين أنت عن طريق الجنة .. سارع إلى جنة عرضها السموات والأرض: بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وأداء حقوق الله عز وجل والعبد عن معصيته !
(54) قال إبراهيم التيمي : إذا رأيت الرجل يتهاون بالتكبيرة الأولى فاغسل يديك منه .
(55) قال صلى الله عليه وسلم : (( إيـاكم والجلوس على الطرقات ، فإن أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها : غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمـعروف والنهى عن المنكر )) رواه أحمد .
(56) قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن الرجل ليشيب عارضاه في الإسلام وما أكمل لله تعالى صلاة